Кто такие воины-волки в Seven Kings Must Die, объяснили
Режиссер Эдвард Базалгетт, Семь королей должны умереть ’ – это фильм Netflix, который служит заключительной главой ‘ Последнее королевство », сериал BBC Two/Netflix, который транслировался в течение пяти сезонов с 2015 по 2022 год. И телешоу, и фильм основаны на «Саксонские истории» — серия исторических художественных романов Бернарда Корнуэлла. . Сюжет вращается вокруг Утреда из Беббанбурга (Александр Дреймон), лорда полунезависимого региона Нортумбрия . После смерти предыдущего короля Англия вступает в эпоху беспорядков, что побуждает Утреда снова стать ее защитником. Воины-волки появляются в начальной сцене фильма, идеально подстраивая войну и насилие, которые следуют. Вот все, что вам нужно знать о них. СПОЙЛЕРЫ ВПЕРЕДИ.
Кто такие воины-волки?
Начальная сцена «Семь королей должны умереть» начинается с повествования от Финана (Марк Роули), яростно преданного ирландского воина, служащего под командованием Утреда. Он упоминает, что король Эдуард умирает, что придало смелости врагам Англии. Поскольку Нортумбрия является единственным королевством, находящимся вне прямого контроля саксов, Анлаф (Пекка Странг), хиберно-скандинавский (ирландский-викинг) король Ирландии, прибывает в Западную Нортумбрию с отрядом воинов-волков и приступает к резне целого поселения, поэтому Утред и его люди не узнают о них. Затем Анлаф воссоединяется со своей дочерью Астрид, которая некоторое время была в Англии, собирая информацию для своего отца.
Воины-волки из фильма вдохновлены своими реальными собратьями. Волки широко представлены в скандинавской религии и в литературе, связанной с ней. Они олицетворяют, с одной стороны, разрушение и хаос, а с другой — мудрость, порядок, храбрость, защиту и верность. Боги заключили волка Фенрира, сына бога-обманщика Локи и великанши Ангербоды, в магические цепи, зная, что во время Рагнарёка антропоморфное существо разорвет указанные цепи, поглотит солнце и убьет Одина, лидера богов в мире. Норвежский пантеон.
Напротив, волки Гери и Фреки — постоянные спутники Одина. В некоторых древнескандинавских текстах Фреки и Фенрир взаимозаменяемы. Религия и общество, в котором она распространена, часто отражают аспекты друг друга. Люди средневековой Скандинавии боялись и уважали волков. Их считали существами, скрывающимися за пределами общества, представляющими общеизвестную опасность. Здесь интересно отметить, что древнескандинавское слово, обозначающее волка, «варгр», также используется для обозначения изгнанников. Само собой разумеется, что в обществе, высоко ценившем семью и единство, люди, вынужденные жить вне его, считались опасными, как волки.
В древнескандинавской литературе есть множество примеров превращения людей в оборотней. История Зигмунд и Синфьётли («Сага о Вёльсунгах»). На поле боя воины-викинги часто рычали и выли по-волчьи и даже пускали в ход свои зубы. Особая группа воинов-викингов, которые, казалось, впадали в трансовую ярость во время битвы, называлась берсерками. Они внушали страх своим собратьям-викингам из-за своего почти мифического боевого мастерства.
Считается, что в древнескандинавском языке буквальное значение слова «берсерк» — «медвежья рубашка», относящееся к воинам, носившим в бою медвежью шкуру. сага о Ватнсдале, сага о Харальдскведи и сага о Греттисе говорят о Ульфхедин , воины, одетые в волчью шкуру, чтобы сражаться, точно так же, как группа Анлаф, которую возглавляет в начале «Семь королей должны умереть». Простой вид их пугает местного жителя, который выкрикивает предупреждение и тут же погибает.
Некоторые источники утверждают, что их волчьи шкуры были вплетены в их кольчуги, в то время как другие говорят, что они не носили кольчуги. На одном из четырех изображений знаменитых табличек Торслунда на шведском острове Эланд изображен танцующий мужчина в рогатом головном уборе и человек в волчьей шкуре, несущий копье. Поскольку у человека в головном уборе с рогами, похоже, отсутствует глаз, считается, что он и есть Один, которого сопровождает Ульфхеднар.