Что такого смешного в ортодоксальном иудаизме? У этого комикса есть один ответ
Загадка еврейской комедии сегодня заключается в следующем: как чувствительность, которая долгое время извлекала выгоду из своего статуса аутсайдера, приспосабливается к миру, в котором она не только ассимилировалась с популярной культурой, но и помогла ей определить.
Один ответ можно найти на Театральный центр на Таймс-сквер, где гладкое и забавное стендап-шоу Strictly Unorthodox представляет более маргинальную в культурном отношении еврейскую точку зрения. Ультраортодоксальный еврей из Англии, Эшли Блейкер построил представление о ритуалах изолированного, глубоко традиционного сообщества, которое с подозрением относится к большей части современной культуры и общества. В то время как современные еврейские комики любят Моше Кашер говорили о религиозных евреях в своей семье, а Вуди Аллен использовал традиционную одежду для известного прицела в Энни Холл ортодоксальных евреев обычно изображают чужими или странными - и редко можно увидеть выступление в Нью-Йорке с этой набожной точки зрения.
«Большинство из вас, вероятно, видят ортодоксальных евреев с нашими бородами, косынками и забавными шляпами и, вероятно, думают, что мы немного сумасшедшие», - сказал он в радио-шоу под названием Путеводитель по иудаизму Эшли Блейкер для гоев. Но если бы вы поняли, в чем дело, вы бы поняли, что мы совершенно сумасшедшие.
Это предназначено для основной аудитории, но его концертная программа также обслуживает и соблюдающую еврейскую аудиторию, и обращение к обоим - задача его шоу. Мистер Блейкер, продюсер Би-би-си, в чьих произведениях - Маленькая Британия , шутит, что, возможно, он единственный человек, работающий на телевидении, у которого его нет. И после того, как он опросил свою толпу, стало ясно, что он не единственный, у кого нет набора. Он не выступает в субботу, и, чтобы приспособить религиозную аудиторию, которая не хочет сидеть рядом с представителем противоположного пола, в некоторых из его выступлений предусмотрены отдельные места для сидения по половому признаку.
Его шутки пытаются уравновесить перевод религиозных обычаев для светской аудитории и высмеивать набожных таким образом, чтобы это не оскорбляло. Основная тема - сложность следования слову Торы в светском мире. Вы не поверите, но я никогда не жаждал быка моего соседа, - сказал он, прежде чем добавить подлость в сторону: «И у него действительно был хороший бык».
Лучший телевизор 2021 года
Телевидение в этом году предложило изобретательность, юмор, вызов и надежду. Вот некоторые из основных моментов, выбранных критиками The Times:
- 'Внутри': Специальный комедийный сериал Бо Бернхэма, написанный и снятый в одной комнате, транслируется на Netflix, обращает внимание на интернет-жизнь в разгар пандемии.
- «Дикинсон»: В Apple TV + серия это история происхождения литературной супергероини это очень серьезно по отношению к своему предмету, но несерьезно по отношению к себе.
- «Наследование»: В беспощадной драме HBO о семье медиа-миллиардеров быть богатым - совсем не то, что было раньше.
- «Подземная железная дорога»: Захватывающая адаптация романа Колсона Уайтхеда Барри Дженкинса фантастичен, но абсолютно реален .
Используя словесную ловкость и слегка раздраженную речь, напоминающую Джона Оливера, он специализируется на проблемах этикета, которые возникают в попытке сохранить благочестие. Поскольку соблюдающие евреи не могут пользоваться электричеством в субботу, что произойдет, если вы случайно оставите свет в спальне включенным и захотите заснуть? Он говорит, что вам нужно найти нееврея, чтобы он помог, а попросить кого-то зайти в ваш дом и выключить свет, трудно, не выглядя социопатом.
В более сложном вопросе о соблюдении правила, запрещающего православному мужчине прикасаться к женщине, которая не является его женой, он обрисовывает в общих чертах свои многочисленные стратегии уклонения от рукопожатий на работе. Многие нерелигиозные люди находят этот запрет отталкивающим, если не оскорбительным, но, изображая себя клоунски пытающимся оставаться вежливым, его самоуничижительная шутка пытается нормализовать его. Помогает то, что у него есть забавные реплики. Ирония заключается в том, что нацистский салют - идеальное приветствие для парня, говорит он, используя идишское слово для обозначения очень набожных, как он описывает себя.
ИзображениеКредит ...Ребекка Смейн для The New York Times
В отличие от наиболее откровенно еврейской комедии, которая обычно сравнивает евреев и неевреев, большая часть его материалов сопоставляет только фрум, а не фрум.
Некоторые из его самых забавных моментов касаются конкурентоспособности товарищей, объясняя, как они пытаются превзойти друг друга в том, у кого самые отсталые технологии. «Мой мобильный телефон настолько кошерный, что он даже не принимает телефонные звонки», - говорит он.
Г-н Блейкер называет себя единственным строго ортодоксальным комиком в Великобритании, но ортодоксальные еврейские комедии набирают популярность. Мировой , особенно в Израиле. Увлекательный статья в Haaretz о трендах ультраортодоксальных комиков объясняет одну причину: по мере того, как население росло, оно все больше интегрировалось в израильское общество, и развивалась культура досуга. Некоторые утверждают, что именно ограничительный характер православной жизни делает ее подходящей для комиков. Когда у вас 613 законов, это благодатная почва для шуток, сатирик Коби Ариэли сказал Haaretz .
В самом деле, г-н Блейкер сказал в интервью, что не добился успеха, пока не стал строго православным. По его словам, опыт религиозного обретения , дал ему предмет он хотел исследовать на сцене. И он использует необычное напряжение человека из скромной консервативной культуры, рассказывающего анекдоты. «Строго неортодоксальный» начинается с пустой сцены и звучит так, будто раввин предупреждает публику о том, что следующее шоу, возможно, не будет кошерным. Это чувство запретного может быть полезным фоном в комедии, которую мистер Блейкер ясно понимает, подшучивая над своим племенем, но осторожно, никогда не заходя слишком далеко. Его любезный поступок не ставит под сомнение религиозные догмы с какой-либо настойчивостью и не вступает в контакт с сомневающимися. Единственный раз, когда он по-настоящему участвует, - это его продвижение по службе.
Перед запуском шоу его публицист разослал пресс-релиз, в котором говорилось, что реклама его шоу была отклонена религиозными СМИ, одно из которых, по его словам, отказалось даже использовать слово театр. Его продюсер Майк Ли назвал это безумием религиозной корректности.
Что бы вы ни думали об этой версии известной комедийной жалобы на политкорректность, это смекалка по связям с общественностью. И не только потому, что это привлекает внимание к шоу. Г-н Блейкер, чистый комик, избегающий политики, кажется более подрывным, чем светские еврейские комиксы, даже те, которые работают с гораздо более острым материалом.
Неясно, понравится ли светская аудитория, привыкшая к более открытой еврейской сатире вроде сатиры Ларри Дэвида, нежной наблюдательной комедии Блейкера. Но он искусный рассказчик анекдотов, у него нет того времени, которое можно было бы ожидать от комиксов о Кэтскиллс. А поскольку мы редко слышим точку зрения ультраортодоксов в комедийных клубах, есть приятная свежесть в акте, который предлагает заглянуть в мир, часто скрытый от общественности. Его религиозные поклонники, некоторые из которых редко смотрят стендап или мейнстрим комедии, также могут посчитать, что он сменил темп. Его умелая работа с толпой дает возможность увидеть его проблемы. Когда он спрашивает человека в первом ряду, что в первую очередь ассоциирует с Би-би-си, работодателем г-на Блейкера, ответом был антисемитизм.
Г-н Блейкер, похоже, не удивился этому ответу и, возможно, даже искал его, чтобы разрядить беспокойство среди членов своей аудитории, некоторые из которых, несомненно, критиковали отношение средств массовой информации к Израилю. Он кивнул, сказал, что избегает темы Израиля, и добавил, что никогда не видел примеров фанатизма по отношению к евреям, пока работал на BBC. Это была трудная толпа для комиксов, публика начинала тихо, даже боялась смеяться, но постепенно он их покорил. Он является доказательством того, что даже самые благоговейные люди получают немного непочтительности.