Быстро модернизирующийся мир оставил мало места для индивидуализма. Холодные звонки, массовые информационно-просветительские программы и корпоративная мания величия доминируют в социальных взаимодействиях в наше современное время, создавая для нас поверхностный мир, далекий от реальности. «Извините, что беспокою вас» пытается пролить свет на это и исследует современный потребительство через призму расовых отношений и классового разделения. Режиссер-дебютант Бутс Райли, эксцентричное пророчество, похожее на авгура, вращается вокруг пути Кассиуса Грина из грязи в князи и одновременных изменений в его личной жизни. Пронизанный умным текстом и одним из лучших темных юморов, представленных на экране за последние годы, «Извините, что беспокою вас» сочетает в себе фундаментальные аксиомы экономики труда с политически мотивированными мотивами, чтобы реализовать свои амбиции по созданию сопоставленной вселенной, которая знакомит аудиторию с ее конкурирующие заблуждения о мире.
В то время как фильм ясно отмечает социальную справедливость в своей программе, он не сосредоточен вокруг этого. Райли пытается привлечь внимание зрителя к более широкой универсальной проблеме трудовой эксплуатации. Иронично названный WorryFree в фильме является представителем бесчисленных организаций, работающих по всему миру, которые практикуют то, что называется корпоративным рабством. Бесчисленные рабочие места белых и синих воротничков не получают зарплаты и перегружены работой допоздна. Падение мировой экономики вынуждает сокращать такие рабочие места и эффективно обеспечивает концентрацию богатства в руках немногих. Эта идея, как ни странно, проистекает из нынешней ситуации в Штатах, где более половины богатств страны принадлежит одному проценту населения. Проблема неравенства в оплате труда неизменно порождает расовое неравенство, которое Райли исследует с помощью освежающе оригинальной метафоры «Белого голоса».
Происхождение Райли как общественного деятеля сильно влияет на основные тона политической страсти к путешествиям в повествовании. Его физическое проявление — это спектр хорошо проработанных персонажей, органично вписывающихся в схему вещей. Его восприятие современного свободного рынка и экономики труда создает эмоциональную историю, которая является общедоступной и доступной для всех.
Сюжет фильма вращается вокруг жизни Кассиуса Грина, безработного, отчаянно нуждающегося в работе. Он получает его в местной фирме телемаркетинга RegalView, несмотря на то, что лжет в своем резюме и о своей квалификации. Таким образом, претензии сделали его работой, доказав, насколько тривиален ее характер. Подруга Кэша, Детройт, свободомыслящая женщина, тайно состоит в радикальной организации под названием «Левый глаз», которая зародилась как восстание против незаконных и бесчеловечных действий WorryFree. Когда Кэш начинает работать, он не справляется из-за того, что клиенты ему не «доверяют». Когда ветеран предлагает добрый совет изменить свой голос на «Белый голос», Кэш мгновенно ощущает успех и связывается с людьми, которых он вызывает. Новообретенная популярность не остается незамеченной, поскольку его босс сообщает ему о повышении на благочестивый верхний этаж, где продавцы известны как Призывающие к власти.
Сотрудник Squeeze придумывает план по объединению в профсоюзы и протесту против неэтичных и непропорциональных схем оплаты труда RegalView. Кэш и Детройт становятся частью протеста, первый ожидает увольнения, но вместо этого приятно удивляется, когда получает повышение на верхний этаж. К его изумлению, теории заговора Детройта о продаже человеческого труда компанией WorryFree оказались правдой. «Призывающие к власти» на международном уровне продавали оружие и рабочую силу потенциальным и желающим покупателям. Несмотря на то, что эта практика неэтична и незаконна, оплата огромна, что убеждает Кэша продолжать, ничего не говоря. Он использует деньги, чтобы купить новый дом и бурную жизнь со своей девушкой, которая, наконец, противостоит ему из-за его работы. Отношения между ними постепенно портятся. В разгар всего этого Кэш приглашен на эксклюзивную вечеринку владельцем и генеральным директором WorryFree Стивом Лайфом в свой дом. На вечеринке Кэш случайно натыкается на мистического и нереального мутанта-всадника, которого он считает галлюцинацией, вызванной приемом наркотиков ночью. Когда он противостоит Лифту примерно так же, он становится свидетелем программы WorryFree, которая планирует создать сыворотку, которая превратит людей в полулошадей, чтобы повысить их производительность труда.
После этого разоблачения Кэш бежит в Детройт, где тот рассказывает ему о видеообращении, которое он отправил ей прошлой ночью. Теперь, когда его опасения подтвердились, Кэш раскрывает секрет публике в реалити-шоу под названием «Меня вышибли из дерьма!». Его разглашенные секреты еще больше повышают статус Лифта в средствах массовой информации как пионера науки. Акции WorryFree взлетели до небес, и этот план имел неприятные последствия. Кэш объединяется с протестующими и приступает к обрушению офиса. Когда мы подходим к концу фильма, Кэш внезапно превращается в одного из эквидапиенсов, утверждая, что препарат, который Лифт дал ему, является сывороткой, а не кокаином. С некоторыми другими жертвами можно увидеть, как Кэш врывается в особняк Лифт и бормочет слова «извините за беспокойство», когда экран становится черным.
Самой яркой и самой модной вещью, которую можно было вынести из загадочной, похожей на сон, высокооктановой научной фантастики Райли, был «Белый голос». Насколько я могу судить, голос — это инструмент, который Райли использует, чтобы передать чувство недоверия, которое люди испытывают к афроамериканскому сообществу и вообще ко всем, кто не является белым. Различия в оплате труда белых и небелых статистически доказаны и подтверждены различными исследованиями. Этот разрыв увеличивается с каждым этапом жизни человека, что приводит к классовой дифференциации и большому разрыву между богатыми и бедными.
Позвольте дать вам совет. Если вы хотите заработать здесь немного денег, используйте свой белый голос.
Черпая вдохновение из краткости и стендапов Ричарда Прайора о расовых отношениях в современной Америке, Райли использует распространенную аксиому «не что, а кто» в отношении продаж, чтобы выявить неуверенность и предвзятое мышление простого населения. Как и в случае с «Волком с Уолл-Стрит», продаваемые товары становятся неактуальными, и на первый план выходит продавец, совершающий продажу. Стань их другом, — пошутил ДиКаприо в образе Белфорта в TWWS, — заслужи их доверие, и они купят у тебя что-нибудь. Еще одно подобное усилие было предпринято в грозном возвращении Спайка Ли на экран, «Чёрный клановец», который вращается вокруг чёрного полицейского, который проникает в ККК под прикрытием белого человека. Несмотря на то, что Ли и Райли разнесли свои временные рамки на десятилетия, общая нить использования белого голоса в качестве соблазнительного вымысла выделяется. Когда Кэш встречает Лэнгстона, сморщенного старого боевого коня, он говорит: «Они хотят, чтобы они звучали так, как они должны звучать». Завуалированная критика Райли социальных нравов в отношении расы в современной Америке и того, как они могут ухудшиться с течением времени, пугает и изображена с большой честностью.
Тщательное и подробное понимание Райли современных политических и социальных идеологий добавило сценарию значительную глубину. «Левый глаз», радикальная организация, сопротивляющаяся господству корпораций, не так уж далека от реальности, поскольку аналогичные организации работают день и ночь, чтобы остановить трудовую эксплуатацию. Концепция левого глаза относится ко многим либерально настроенным, то есть левым, усилиям, направленным на защиту дела прав человека. В фильме используется Око, как я полагаю, из антиутопии Этвуда «Рассказ служанки», чтобы следить за происходящим, и постоянно пытается привлечь внимание власть имущих к реализации намерений WorryFree. Их незаконные операции часто предстают перед общественностью с помощью граффити, что требует очернения плакатов и пожертвований WorryFree. В нынешнем социально-политическом климате левые постоянно враждуют с правительствами по всему миру, поддерживая их веру в основные права человека для всех.
Одна из мечтаний Кэша после присоединения к RegalView — подняться на верхний этаж и пользоваться золотым лифтом. Он часто замечает модно одетых посетителей, использующих лифт в своих исключительных целях. Он не только завидует людям, которые пользуются лифтом, но и жаждет стать частью этого элитного клуба. Золотой лифт представляет собой амбиции Кэша и его желание перейти к одному проценту лучших, кто зарабатывает настоящие деньги. Я считаю, что и Кэш, и Золотой Лифт являются универсальными архетипами для населения в целом и его мечтами разбогатеть; и быстро разбогатеть. Утомительный и собственнический процесс управления лифтом несколько демонизирует капиталистическую жадность и стремление сильных мира сего оставаться таковыми. Райли ловко вставляет сцену, в которой Кэш использует его впервые. Через серию сложных кодов, похожих на его собственные попытки добраться туда, лифт, наконец, оживает. Я думаю, что это блестящее изображение динамики власти в корпоративном мире станет еще одним предметом аплодисментов и похвал Райли и драматизацией огромной социальной проблемы с минутной сценой.
Если вы все еще сомневаетесь в чувстве юмора Райли, просто посмотрите на серьги. Хотя характер Детройта может показаться незначительным в более широком повествовании фильма, его символика представляет собой конкретную попытку выявить радикальную черную иконографию. Хотя сам персонаж подвергался критике за то, что он был подорван и плохо управлялся, его политическая важность неоспорима и нашла отклик у многих комментаторов. Райли описывает ее как мечтательную девочку, вся цель которой в фильме - открыть и исследовать мир и все его волшебные возможности, как если бы она была маленьким капризным ребенком. Честно говоря, Детройт кажется больше идеограммой черного сопротивления и истории расового неравенства, чем человеком с бьющимся сердцем. Начиная с эстетичных платьев и заканчивая маниакальным искусством, Детройт воплощает в себе несколько идей бунтарства, некоторые из которых составляют соответствующую тематическую экспозицию фильма. Лирический эксперимент во многом окупается, успешно выступая невозмутимым сосудом правды и голосом немногих.
Таким образом, Детройт является символом феминизма, авангардного искусства, независимого мышления и инструментом интерпретации для представителей всех сообществ, борющихся за то, чтобы ускорить и революционизировать свою борьбу. Она критикует капитализм и другие формы крайнего подрыва основных человеческих инстинктов, которые стали упрямой и вездесущей реальностью того времени.
Кульминация оставляет нашего беспокойного главного героя настолько близким к счастью, насколько это возможно, и впоследствии настолько отстраняющимся от этого понятия, насколько это возможно. За считанные секунды полный сообразительности главный герой Райли превращается из нормального человека, живущего жизнью своей мечты, в свой самый страшный кошмар. Это внезапное извлечение Кассиуса из нормальности в сюрреализм и реальность, похожую на галлюцинацию, было неожиданным поворотом и действительно является одним из самых абсурдных финалов, когда-либо записанных на экране. Мысль мгновенно привлекает моменты уединения Кэша со Стивом Лифтом в его особняке, где он нюхает белый порошок — очевидно, кокаин — и затем обнаруживает лошадиных существ. Его подозрения в том, что порошок является сывороткой, что Лифт затем объясняет ему, в конце концов оказываются правдой. Кажется, нет других правдоподобных объяснений его метаморфозы, если хотите.
Кэш в конце концов приступает к мести Лифту в его особняке с другими такими же инвалидами. Произнося ироническое извинение за беспокойство, с которого он начал свои холодные звонки, Кэш рвется в Лифт, что, хотя визуально остается вне поля зрения зрителя, слышно в криках Лифта агонии и возможного сожаления. Разочаровывающий финал оставляет у зрителя смешанные чувства, особенно то, как мы видим, как Кэш осознает свою ошибку и решает выступить против неэтичных действий WorryFree. Он является эмблемой трагического героя, популяризированного классическими греческими евангельскими сказками и современной готической литературой. Он оказывается в ситуации, подобной Антигоне, Медее и Гамлету, все из которых ошиблись в своих суждениях и, таким образом, пострадали от последствий своих действий. Его затруднительное положение, раскрыть ли секреты компании и, таким образом, следовать своему моральному компасу, или стать частью эксплуататоров и иссушить последний оставшийся в нем человек, представляет собой восхитительно заряженный вызов для зрителя. Хотя мы, возможно, никогда не узнаем истинную причину трансформации Кэша, мы можем прийти к общему мнению, что финал был уникальным и в некотором смысле соответствовал схематическим чертежам фильма.
В целом, «Извините, что беспокою вас» представляет собой заманчивую смесь мрачной жестокой комедии и тихого, модернизированного апокалиптического повествования, в процессе которого достигается редкий подвиг технического блеска и кинематографического реализма. Это очень выигрывает от его завораживающей главной роли, а также от преданности и честности Райли истории, которую он стремится рассказать. Учитывая все обстоятельства, «Извините за беспокойство» устанавливает новый прецедент в независимом кинопроизводстве, который теперь уязвим для испытания временем.
Подробнее читайте в Объяснителях: Первая реформация | выйти | Черная пантера