Католическая школа в 1923 году: действительно ли американских индейцев пытали в школах?

Одна из душераздирающих сюжетных линий Paramount+. Вестерн сериал «1923» вращается вокруг Теонна Рейнуотер , индейская девочка, которую пытают в Католическая школа-интернат . Теонна вместе с несколькими другими девочками из числа коренных американцев была вынуждена оставаться в учреждении, пока ее бабушка Иссакс Рейнуотер пыталась найти способ ее освободить. Хотя ожидается, что учебное заведение будет защищать своих учеников, отец Рено и несколько монахинь, управляющих школой, избивают и эмоционально мучают Теонну и ее одноклассников. Под влиянием Теонны и ее бедственного положения мы нашли более поразительную информацию об этих школах. Вот что мы нашли! СПОЙЛЕРЫ ВПЕРЕДИ.

Католическая школа в 1923 г.

В «1923 году» католическая школа-интернат представляет собой учреждение, в котором ученики коренных американцев получают базовое / базовое образование. Школа, которой руководит отец Рено, использует существующие законы, чтобы обеспечить обязательное обучение коренных американцев для похищения девочек из семей коренных индейцев. Затем монахини обращают студентов в католиков, обучая их христианскому образу жизни. Студентам запрещено говорить на их индейских языках, что показывает, насколько местные священники и монахини хотят отделить индейцев от их культуры и корней.

Теонну и ее однокурсников пытают всякий раз, когда они не соблюдают правила и слова священников или монахинь. Последняя группа даже не возражает против угрозы убить студентов, если они отомстят. Помимо физических и эмоциональных пыток, студенты также подвергаются сексуальному насилию со стороны монахинь. в второй эпизод шоу , одна из монахинь сестры Марии нападает на беспомощную Теонну, которая не может отодвинуться от своей ванны, так как ее оставили голодать в течение дня в маленькой деревянной кабинке для пыток. Даже если члены семей учеников в школе хотят, чтобы их дети ушли из школы, технические детали закона защищают насильников и «сажают в тюрьму» учеников.

Действительно ли американских индейцев пытали в школах?

Да, индейские школы-интернаты действительно существовали, и в этих школах действительно замучили тысячи и тысячи коренных американцев. Сообщается, что школы-интернаты для американских индейцев были созданы в середине 17 ^й века в Северной Америке, чтобы «цивилизовать» или «ассимилировать» коренных американцев в христианско-католическую культуру. Чиновники в этих местах использовали пытки для реализации своих амбиций, что с тех пор сильно повлияло на коренных американцев. «Большинство детей, с которыми я ходил в школу, мертвы из-за того, что они пережили, жестокого обращения», — сказал Мэнни Джулс, бывший глава группы коренных народов Камлупс в Британской Колумбии. Вашингтон пост .

Коренной американец, переживший индейскую школу Святого Иосифа в Чемберлене, Южная Дакота, называется его заведение «шведский стол» для педофилов и насильников. Тот же выживший рассказал, что девочки забеременели от насильников в учреждении. По словам академика Дэвида Трейера, вся система образования в Северной Америке страдала от насильников, что серьезно сказалось на коренных американцах. «Образование было чем-то, что было сделано для нас, а не чем-то, что было предоставлено нам. И школы-интернаты — отличный тому пример: они были средством, с помощью которого правительство пыталось уничтожить племена, уничтожая семьи», — сказал Трейер. Атлантический океан .

Реальность того, что происходило в этих католических школах, раскрылась, когда на территории школы были обнаружены массовые захоронения коренных американцев. В 2021 году 751 безымянная могила была обнаружена в бывшей школе-интернате Мариевал для индейцев. Согласно сообщениям, Мариеваль была лишь одной из более чем 130 школ-интернатов, управляемых религиозными деятелями в Канаде, и, по оценкам, около 6000 детей умерли во время посещения этих школ. Когда зверства, от которых пострадали коренные американцы в подобных школах-интернатах, начали раскрываться, министр внутренних дел США Деб Хааланд объявила о расследовании «человеческих жертв и долговременных последствий» этих учреждений.

Зверства и нападения, совершенные католическими чиновниками в этих школах-интернатах, были признаны Папой Франциском. 'Мне жаль. Я смиренно прошу прощения за зло, совершенное столькими христианами против коренных народов», — сказал Папа в июле 2022 года, принимая участие в церемонии на землях четырех народов кри в Масквацисе, Альберта. Индийские школы-интернаты, управляемые католиками, начали закрываться во второй половине 21 века. ^ул. век. Тем не менее, травмы и страдания, вызванные этими учреждениями, по-прежнему затрагивают коренных американцев в наши дни.

«Моя мать умерла, спасаясь от цивилизации. Хотя она пережила травматическое детство, погрузившись в его учения, боль этих уроков она пронесла через всю свою жизнь», — писатель и журналист Мэри Аннетт Пембер. написал о своей матери Бернис, выжившей в католической школе-интернате Святой Марии для индейцев, расположенной в Одане, штат Висконсин, и о длительном влиянии опыта Бернис в этом учреждении. Опыт матери Пембер не является исключением. Некоторые коренные американцы до сих пор справляются с травмами, полученными в этих школах-интернатах.