Настоящая боль основана на реальной истории?

Режиссер Джесси Айзенберг, настоящая боль ’ — это комедийно-драматический фильм Это история двух двоюродных братьев Дэвида и Бенджи, которые отправляются в Польшу, чтобы почтить память своей бабушки. Они становятся частью группы, совершающей исторический тур по нескольким городам, включая Варшаву и Люблин, чтобы понять опыт своих предков, особенно во время Вторая мировая война . С течением времени отчужденные отношения кузенов разваливаются, поскольку каждый пытается осмыслить трагедии прошлого в контексте своих нынешних страданий. Фильм глубоко проникает в психику персонажей, и что делает его лучше, так это то, что он происходит из очень личного места для Айзенберга.

Туристическая реклама повлияла на польский сеттинг «Настоящей боли»

«Настоящая боль» — это оригинальная история, написанная Джесси Айзенбергом, но то, с чего начал писатель, сильно отличалось от того, чем получился фильм. В 2017 году он написал рассказ под названием «Монголия», в котором рассказывается история двух друзей по колледжу, очень похожих на Дэвида и Бенджи, которые отправляются в путешествие по Восточной Азии, которое ведет их в глубокое и незабываемое путешествие. Он хотел адаптировать историю для экрана, особенно потому, что ему нравилась динамика «странной парочки» главных героев. Однако, как бы он ни старался, ему не удалось найти то, что придавало бы душу сценарию. Он оказался в тупике, пытаясь найти какой-то смысл в путешествии персонажа, и в конце концов решил больше над этим не работать.

Когда Айзенберг собирался отказаться от сценария, он увидел рекламу на своем компьютере. Там было написано: «Экскурсии в Освенцим с обедом». Эти четыре слова вызвали отклик у Айзенберга, которого позабавило сочетание слов, дающее четкое послание. «В четырех словах я суммирую все, что я думаю о выживании в третьем поколении, а именно: нет хорошего способа испытать это. Не существует идеального способа чтить и уважать историю, потому что все, что вы делаете, будет в контексте современных привилегий», — он сказал . Это натолкнуло его на идею перенести историю из Центральной Азии в Польшу и превратить друзей по колледжу в разнородных кузенов, чья нынешняя борьба противопоставляется пародиям на Холокост и всем страданиям, которые пришлось пережить их предкам.

Джесси Айзенберг использовал историю своей семьи, чтобы написать настоящую боль

Когда в картину вошел контекст Холокоста и Польши, для Джесси Айзенберга все стало гораздо яснее. Его собственная семья родом из Польши. Они жили в городе Красныстав, который покинули во время войны. С детства слыша рассказы членов своей семьи, сценарист-режиссер боролся с примирением его «современных повседневных проблем с исторической травмой [его] предков», что стало основной темой фильма. Он вернулся к историям, которые слышал все эти годы, и поместил их в фильм с точки зрения разных персонажей. Он рассказал, что многие истории, рассказанные персонажами, будь то Дэвид и Джесси или кто-то еще из туристической группы, являются историями его семьи.

Он даже рисовал образы членов своей семьи, иногда создавая из них композицию, чтобы набросать персонажей, которые в конечном итоге оживают на экране. Даже персонаж Элоги (Курт Эгиаван) основан на одном из друзей Айзенберга, который даже позволил ему использовать в фильме свое настоящее имя. Поскольку Польша так важна для этой истории, не было никаких сомнений в том, что фильм следует снимать именно там. Айзенберг руководил постановкой во всех местах, к которым имел отношение, будь то Люблин, Варшава или Красныстав. Сцена, где Дэвид и Бенджи в конце концов посещают дом своей бабушки, была снята в доме, в котором семья Айзенберга жила до того, как они покинули страну в конце 1930-х годов. Все это позволило Айзенбергу сохранить личный характер, при этом вся история разворачивалась через вымышленную призму.

Первая поездка Джесси Айзенберга в Польшу учтена в его писательском процессе

Чтобы лучше узнать свои польские корни, Джесси Айзенберг вместе с женой в 2008 году отправился в Польшу. В отличие от героев фильма, пара не участвовала в историческом туре, а самостоятельно путешествовала по стране и различным городам. Поездка дала ему лучшее понимание Польши и связи с ней его семьи. Спустя годы, когда он начал писать историю о двух двоюродных братьях, путешествующих по Польше, он вернулся в это путешествие, думая о своей жене. Он сослался на фотографии, которые они там сделали, особенно с памятниками, поскольку это помогло ему увидеть дорожную карту истории, а также придумать сцены. На одном снимке, сделанном его женой, он стоит перед памятником, и отсюда ему пришла в голову идея сцены, где Бенджи спонтанно просит всех позировать рядом с мемориалом Варшавского восстания.

Поскольку он написал сценарий во время пандемии COVID-19, он не смог снова посетить эти места лично. Поэтому он использовал просмотр улиц Google Maps, чтобы получить представление об окрестностях, а также о том, как будет выглядеть тур в реальной жизни. Он также загрузил маршруты, чтобы получить общее представление о маршруте, по которому проходят туры. Из всех воспоминаний о поездке 2008 года больше всего Айзенбергу запомнилось то, как он себя чувствовал, стоя возле своего семейного дома в Красныставе. Он ожидал сильной реакции на это, даже чего-то глубокого, но ничего подобного не почувствовал. Он был «озадачен» отсутствием связи с местом, которое когда-то было домом его семьи.

Это чувство проникло в фильм, где мы видим аналогичную реакцию Дэвида и Бенджи, когда они наконец стоят возле дома бабушки Дори. Написав «Настоящую боль», Айзенберг хотел в каком-то смысле «замкнуть петлю» этих чувств или их отсутствия, которые преследовали его все эти годы назад. Хотя фильм имеет сильный личный подтекст для Айзенберга и во многом связан с его семьей и культурой, он надеется, что более широкая аудитория сможет понять его на более глубоком уровне. В конце концов, в основе этой истории лежит общая тема: «Наше место в мире по сравнению с теми, кто был до нас и проложил наш путь». Именно универсальность истории и персонажей делает этот художественный фильм настолько реальным.