Кем был отец королевы Нджинги? Кто правил после королевы Нджинги?

Учитывая, насколько красиво Африканские королевы ‘ рассказывает историю королевы Нджинги, неудивительно, что публика стремится узнать как можно больше о ее происхождении и наследии. историческое шоу Исследование жизни и достижений африканского монарха позволяет зрителям многое узнать о работе Королевства Ндонго. Отношения женщины-короля с ее собственным отцом также подробно исследуются наряду с благоговением и любовью Нджинги к мужчине. Вопрос о том, кто принял мантию монарха после кончины легендарной королевы, также привлек внимание общественности. Если вы находитесь в одной лодке, не беспокойтесь, потому что мы прикроем вашу спину!

Кем был отец королевы Нджинги?

Родившийся в королевской семье в конце шестнадцатого века, отца Нджинги (он же Нзинга Ана де Соуза Мбанде), скорее всего, звали Мбанде а Нгола Килуанже. Однако есть некоторые источники, которые считают, что ее отцом был Нгола Киломбо киа Касенда. Однако другие источники считают, что последний на самом деле был правителем, правившим с 1575 по 1592 год и восседавшим на троне Ндонго до Килуандже.

Тем не менее, широко признано, что Нджинге было около 10 лет, когда ее отец сам принял титул Нгола, термин, используемый для короля в регионе. Будучи ребенком королевской семьи, Нджинга пользовалась определенными привилегиями, связанными с титулом принцессы. Однако ее претензии на трон никогда не рассматривались всерьез, поскольку ее мать, Кенгела ка Нкомбе, была наложницей отца, а не женой.

Говоря о рождении Нджинги, существует известная легенда, связанная с этим событием, в которой говорится, что она родилась с пуповиной, обмотанной вокруг шеи. Это, по-видимому, привело к тому, что ей дали имя Нджинга, образованное от слова кимбунду «куджинга», что означает «скручивать или поворачивать». В то время считалось, что любое царственное дитя, появившееся на свет после тяжелого процесса рождения, создано для величия и обладает духовными дарованиями.

Как, возможно, уже знают поклонники шоу Netflix, Нджинга пользовалась благосклонностью своего отца, который позволил ей пройти обучение пути воина. Тот факт, что Нджингу никогда не считали серьезным претендентом на трон, по-видимому, означал, что ее отец мог легко осыпать ее любовью, не опасаясь, что его сочтут пристрастным. Помимо самой Нджинги, у ее отца было два сына, его преемник Мбанде. У него также было две другие дочери по имени Камбу и Фундзи.

Кто правил после королевы Нджинги?

Учитывая впечатляющие подвиги, которые Нджинга совершила за свою жизнь, было крайне важно, чтобы ее преемница смогла сохранить власть, которую она приобрела для народа Ндонго. Из-за конфликтов между португальцами и ндонго в сочетании с внутренними конфликтами внутри королевской семьи королевства единственной наследницей Нджинги была ее сестра Камбу. Сестра Нджинги, также известная как Барбара Мукамбу Мбанди, получила это имя после своего крещения в христианской католической церкви.

Собственная жизнь Камбу была далеко не легкой, поскольку она была захвачена португальцами во время конфликтов между европейской державой и ндонго. Однако ее сестра смогла вернуть ее после предварительного мирного договора. Перед смертью в 1663 году Нджинга объявила Камбу своим наследником и преемником. Это противоречило установившимся традициям, согласно которым монарх должен быть выбран после голосования совета.

Вполне вероятно, что нетрадиционное назначение Камбу будущим монархом было связано с растущим влиянием на Нджинга Мона. Воин Имбангала сражался вместе со знаменитой королевой и, по-видимому, считался для нее сыном. Однако его решимость не отпускать пути своего народа напугала Нджингу, поскольку она считала, что ее работа по признанию ее королевства в глазах католической церкви может быть разрушена Нджингой Моной.

После кончины королевы Нджинги Камбу действительно взяла на себя роль королевы Ндонго и Матамбы, позднее королевство было завоевано Нджингой в 1630-х годах. Однако ее правлению противостояла Нджинга Мона, что привело к гражданской войне между двумя фракциями и обмену троном на почти два десятилетия. Интересно, что некоторые сообщения предполагают, что Нджинга Мона на самом деле была замужем за Камбу. Конфликт был разрешен только после того, как сын Камбу, Франсиско I Гутерриш Нгола Канини, стал монархом в 1680 году. Несмотря на его короткое правление, коронация Канини положила конец гражданской войне и обеспечила продолжение наследия Нджинги.