Основана ли «Сила собаки» на реальной истории?

Кредит изображения: Кирсти Гриффин/Netflix

Роман Джейн Кэмпион «Сила собаки» вращается вокруг жизни двух братьев по имени Фил и Джордж Бербанк на ранчо в Монтане. В частности, он фокусируется на натянутых отношениях Фила с новой женой Джорджа, трактирщицей по имени Роуз, и ее сыном-подростком, студентом-медиком по имени Питер. Фильм, глубоко погружающийся в темы мужественности, гомосексуализма, гомофобии, алкоголизма и мести, представляет собой серьезное исследование межличностных отношений и повседневной работы тех, кто живет на ранчо в Бербанке. Главные роли исполнили Бенедикт Камбербэтч, Джесси Племонс, Кирстен Данст и Коди Смит-МакФи.

Фильм получил огромную похвалу за фантастический актерский состав, стилистическую режиссуру и острые темы. С его реалистичным изображением жизни на ферме и пьянящей смесью религиозности и личной свободы, которая берет верх над ковбоями, фильм, безусловно, обязателен к просмотру всем, кто интересуется западными драмами. Понятно, что многие задаются вопросом, основано ли содержание режиссерского фильма Кэмпиона, изобилующего концепциями гомоэротизма и ненависти к себе, на основе фактов или вымысла. Давайте погрузимся прямо и выясним, основана ли «Сила собаки» на реальности или воображении.

«Сила собаки» — правдивая история?

Нет, «Сила собаки» не основана на реальных событиях. Тем не менее, он содержит несколько элементов правды и основан на одноименном романе Томаса Сэвиджа 1967 года. На самом деле, фильм изо всех сил старается оставаться верным сюжетным линиям и темам, раскрытым в романе. Работы Сэвиджа пропитаны его собственным личным опытом, от его ощущения себя изгоем среди владельцев ранчо Монтаны до его творческого взгляда на мир.

Самое главное, персонаж Фила основан на сводном дяде Сэвиджа, Уильяме Бреннере. Томас Сэвидж переехал на ранчо со своей матерью, что является историей, которая действительно рассказывается и в фильме ['Сила собаки'], а брат человека, за которого вышла замуж его мать, был талантливым, например, великим шахматистом. игрок и, знаете ли, учился в Йеле и так далее — но также, типа, действительно закоренелый ковбой и ужасный хулиган, заявил Чемпион.

Также предполагается, что персонаж Питера заменяет самого Сэвиджа. Кроме того, широко распространено мнение, что Сэвидж был закрытый гей, несмотря на то, что у него есть жена и дети, что объясняет, почему в романе (а впоследствии и в фильме) хорошо понимаются осложнения, вызванные чувством гомосексуального влечения в гомофобном обществе.

Фильм представляет нам бездну различий между двумя братьями, Филом и Джорджем, подчеркивая, как первый относится к семье второго. Джордж чувствителен и рассудителен, а Фил ужасно властен. Агрессивность Фила и безжалостное издевательство над Питером доводят Роуз, уже борющуюся с тем, что она чужая, к алкоголизму.

Захватывающий фон и реалистичное изображение жизни на ранчо 1920-х годов — от обращения с сыромятной кожей до постоянного покрытия грязью — добавляют достоверности и веса персонажам, которые являются продуктами своего окружения. На самом деле, литературные критики подчеркивают, как роман применяет концепцию квирности к дикому ландшафту Великих равнин. Мы видим это и в фильме: от символической кастрации быка Филом до его настойчивого использования элементов ранчо, таких как лошади, для запугивания Питера, который явно женоподобн.

Его [Фила] разрывает на части боль его внутреннего «я» и детская ревность, которая заставляет его расстраиваться и причинять боль, заявил Камбербэтч (Фил), который занимался ранчо Монтаны, чтобы подготовиться к роли. Выбрав путь актерского мастерства, он также научился верховой езде, строганию, плетению веревок и таксидермии, чтобы воплотить характер Фила.

В конце концов мы понимаем, что гипермужественность Фила и вопиющая гомофобия являются результатом его собственных подавленных желаний, которые впервые осознались во время его общения со своим наставником и лучшим другом, покойным Бронко Генри. Специалист по греческому и латыни, Фил решает отойти от академического мира и агрессивно сталкивается с суровыми реалиями сельской жизни, чтобы размахивать своей яростной мужественностью и скрывать гомосексуальность и, как следствие, ненависть к себе.

Жизнь на ранчо также позволяет ему быть ближе к своим воспоминаниям о Бронко, известный ковбой, на которого он постоянно равняется . Между тем, «Роза» Данста показывает нам глубоко женоненавистническое общество сельской Америки 1920-х годов и позволяет мощно проявиться различным мужским качествам в фильме. Ее страдания подчеркивают жесткость гендерных норм и противоположные подходы к эмоциям у мужчин и женщин.

Суть фильма, как и его название, основывается на Псалме 22:20: Избавь душу мою от меча; мой милый от власти собаки. Этот стих подчеркивает могущественного врага, решившего причинить вред, обращаясь к врагам Давида и тем, кто одержим желанием уничтожить Иисуса Христа. Действия Питера ближе к концу фильма делают очевидным, что он намеренно отдает Филу пропитанную сибирской язвой сыромятную кожу, поскольку хочет отомстить за свою мать и за себя. Удивительно, как Питер, единственный, кроме Фила, который может обнаружить на расстоянии скалу в форме собаки, видит насквозь брата своего отчима и выясняет, что заставляет его тикать.

Таким образом, «Сила собаки», возможно, не основана на реальных событиях, но она получает яркое и аутентичное представление о жизни на ранчо и мужских идентичностях, используя узнаваемые элементы из реального мира, особенно того, что пережил Сэвидж. Иногда лучшими художественными произведениями являются те, которые мастерски умеют формировать правду так, чтобы она соответствовала форме воображения.