Гражданская война: невыразимая история выполняет обещание своего титула только с перерывами.
Документальный фильм из пяти частей, который начинается в субботу днем на WNET и транслируется по другим каналам общественного телевидения, позиционирует себя как сосредоточенный на менее известных аспектах гражданской войны, таких как боевые действия на западном театре военных действий. А иногда и бывает.
Но он также сводится к фрагментам элементарного материала, который любому, кто интересуется менее известными аспектами войны, может показаться немного утомительным. Например, прежде чем Часть 1 дойдет до своей восхитительно запоминающейся трактовки Битва при Шайло в юго-западном Теннесси (запад того времени) он служит учебником по рабству и хлопковой экономике.
Программа также не находит способа улучшить формулу, используемую в бесчисленном множестве других документальных фильмов о Гражданской войне. Представлены карты, показывающие передвижение войск. Элизабет Макговерн, которая рассказывает, послушно произносит цифры потерь. Отрывки из солдатских сочинений читаются как инсценировки.
На данный момент такой способ презентации кажется почти обязательным, но он настолько привычен, что уже не вызывает трепета и восхищения. В настоящее время его нужно сочетать с убедительным сценарием. Как только эта серия проходит мимо Шайло, письмо - за исключением частей, взятых из собственных слов солдат - чаще становится обычным, чем необычным.
Тем не менее, есть награды, особенно когда повествование покидает поле битвы. Часть 2 включает интересную трактовку надежд, юридических и материально-технических проблем, возникающих, когда рабы искали убежище в таких местах, как Форт Монро в Вирджинии, которая оставалась в руках Союза на протяжении всей войны, или пыталась претендовать на статус, обещанный Прокламацией об освобождении. И последние 15 минут Части 5 лаконично передают проблемы, которые остались после боевых действий. Аллен С. Гельцо , профессор Геттисбергского колледжа и одна из говорящих голов в сериале, завершает все это красноречивым размышлением о том, что война значила для выживания самой идеи демократии - то, что мы забываем сегодня, когда демократия, как он ставит это, наша позиция по умолчанию.
По его словам, обычно люди должны желать демократии. Никто не думал, что в 1860 году. Мы могли потерять это не только для себя; мы могли бы потерять его для всего мира.