«Мальчик в полосатой пижаме», объяснение

Холокост был одним из самых ужасных преступлений всех времен. Истории, которые вышли из этого, оставляют в вашей груди тошнотворную дыру, и вы задаетесь вопросом, как люди могут делать такие ужасные вещи друг с другом. Но какой бы ужасной ни была правда, мир должен знать об этом. Это то, что делает фильмы по мотивам холокоста так важно. К настоящему времени на эту тему снято так много фильмов, что кажется, что мы посмотрели на это событие со всех возможных точек зрения - с точки зрения еврея, с точки зрения немца, с точки зрения мужчины и женщины. Все эти фильмы так или иначе познакомили нас с ужасами тех времен. Но, как диктует противоречие в природе человечества, лучшие из нас появляются в худшие времена. Пока один из нас разрушает мир, другой пытается его спасти. В большинстве случаев эти фильмы становятся мотивом выживания, мужества, доброты и сострадания. Именно отсутствие этих вопросов в качестве центральной темы отличает «Мальчика в полосатой пижаме» от его аналогов.

«Мальчик в полосатой пижаме» основан на реальных событиях?

Основанный на одноименном романе ирландского писателя Джона Бойна, «Мальчик в полосатой пижаме» рассказывает историю двух мальчиков, чьи жизни не могли быть более разными. Бруно - сын коменданта нацистской Германии. Живя в Берлине, Бруно полностью погружен в муки своего детства, не подозревая и не обращая внимания на то, что происходит в его стране. Его единственное горе состоит в том, что его отец получил повышение, и хотя это хорошо для его отца, который поднимается по иерархии, это также означает, что им придется переехать в какое-то другое место, и что Бруно придется оставить позади все свои друзья. Не имея возможности высказаться по этому поводу, Бруно отправляется со своей семьей в изолированное место, которое он сразу же начинает ненавидеть. Он один, школы нет, соседей нет. Это означает отсутствие друзей, а это означает полную скуку жизни мальчика, который бегал по городу со своими друзьями.

Дело не в том, что Бруно не пытается быть счастливым. Он находит способы чем-то занять себя, но вы можете сделать лишь так много в месте, где никто не живет. Итак, когда Бруно встречает Шмуэля, его счастью нет предела. Однако есть проблема. Шмуэль живет на ферме, и эта ферма окружена электрифицированным проводом. Это означает, что Бруно не может войти, а его новый друг не может выйти поиграть. Кроме того, родители специально сказали Бруно держаться подальше от фермы. Однако теперь ничто не может помешать Бруно увидеться с другом. Но у него много вопросов о том, почему, а почему нет. Со временем он кое-что понимает. Тем не менее, большинство ответов ускользает от него. Единственное, что остается неизменным, - это дружба Бруно со Шмуэлем.

Исторические неточности

Одним из первых, что меня удивило, было то, что до этого фильма я не видел рассказа о Холокост с точки зрения ребенка. Раньше не было фильмов, в которых рассказывались бы о жизнях или рассказывались бы с точки зрения детей в нацистской Германии. И на то была очень хорошая причина. Большинство фильмов, снятых на эту тему, основаны на реальных историях. Это истории, рассказанные выжившими, о том, как они вырвались из тисков зла, которое уничтожило все и всех вокруг них.

«Дневник Анны Франк» приходит на ум, когда речь идет о детях того времени. Однако нигде мы не видим детей в рассказах о концлагерях. Это не потому, что детей держали отдельно или что только взрослых заставляли проходить через такие мучительные ситуации, потому что нацисты не могли заставить себя причинить вред детям. Фактически, это потому, что дети обычно были бесполезны. Подростки были немного взрослыми, поэтому их можно было использовать для каторжных работ. Но восьмилетний или девятилетний ребенок не сможет выполнять ту работу, которая требуется в лагере, так же, как восьмидесятилетний взрослый не сможет. Для этого у нацистов было одно решение. Как только их привезли в лагерь, всех этих старых и молодых, а также всех нетрудоспособных отправляли в газовые камеры и избавляли от них.

Учитывая эти факты, 'Мальчик в полосатой пижаме' упускает историческую точность на милю. Шмуэль показан восьмилетним мальчиком, который с каждым днем ​​становится слабее. Кроме того, согласно роману, лагерь, показанный в рассказах, вполне мог быть Освенцим, который был самым большим лагерем из всех. Это означало бы, что вокруг границ лагеря была бы надежная охрана, и любой прячущийся там ребенок обязательно привлек бы внимание, будь он внутри лагеря или снаружи. Масштабы лагеря, показанного в фильме, не были подчеркнуты, и не было специально упомянуто место их проживания, кроме того факта, что родители Бруно сказали ему, что они переезжают в «сельскую местность». Даже если бы в фильме не было Освенцима, в лагерях по-прежнему были строгие меры безопасности, и для двух мальчиков подружиться друг с другом было бы довольно невыполнимой задачей.

Было поднято больше вопросов о наивности Бруно в отношении лагеря и его незнании того, что происходит в его стране. На протяжении всего фильма мы видим Бруно как человека, который не знает, чем занимается его отец, кроме того факта, что он солдат. Вдали от окна он видит лагерь, но думает, что это ферма, где фермеры носят странные пижамы. Он не знает ни о существовании концентрационных лагерей, ни о том, что в них происходит. Он даже узнает разницу между собой и евреем после того, как подружился со Шмуэлем.

когда Гитлер Когда он пришел к власти в Германии, ему не потребовалось много времени, чтобы внедрить в систему образования свою националистическую и расистскую пропаганду. С самого раннего возраста единственная цель образования заключалась в том, чтобы научить детей тому, как еврей привел их великую страну к ее падению и как его нужно сокрушить, чтобы Германия снова стала мировым лидером. Ложная пропаганда даже использовалась, чтобы показать, что жизнь в лагерях была хорошей для евреев, и что вместо того, чтобы столкнуться с методическим прекращением, им дали шанс на хорошую жизнь. В фильме есть сцена, в которой мы действительно видим фильм, пропагандирующий эту идею.

Бруно восемь лет, и он довольно долго ходит в школу, учитывая, что он так хорошо читает приключенческие книги. Итак, это должно означать, что он уже подвергся гитлеровскому обряду и определенно должен знать что-то, если не все, о евреях, лагерях и природе войны. Даже если он точно не знает, почему существует дискриминация или как она связана с величием его нации, он должен, по крайней мере, уметь идентифицировать людей, которые ей подвержены.

Это лишь пара моментов из истории, на которые мы можем легко указать, а детали оставим экспертам. Это заставит задуматься, если история не является исторически точной, остается ли она значимой? Следует ли кому-то смотреть этот фильм, даже зная, что он не обогатит их знания об истории? Ответ - да. Конечно, этот фильм стоит посмотреть. Он не пытается быть точнее, чем нужно, и не заботится о мелких деталях. Потому что, по правде говоря, это не детали, которые определяют его историю, они не формируют ее суть, и, следовательно, они не имеют такого большого значения, как в любой другой истории.

Контрасты

Где 'Мальчик в полосатой пижаме' терпит неудачу историческая точность , ему удается выявить контрасты времен, в которых живут его персонажи. С самого начала мы видим, что Германия стала местом, где представители расы ставят их на место в обществе. Пока Бруно и его друзья бегают по улицам, пока люди в верхних эшелонах празднуют и устраивают вечеринки, есть люди, которых буксируют, запихивают в грузовики. В то время как некоторые люди получают повышение в отделе, специально предназначенное для убийства людей, других людей отрывают от работы по спасению людей и поручают чистить картошку в чужом доме. Величие нацистского образа жизни резко контрастирует с нищетой евреев.

Одно из самых ярких различий заключается в форме похорон. Когда умирает бабушка Бруно, мы видим, что ее устраивают довольно аристократические похороны. У нее есть настоящий гроб, который возят в карете, ее близкие приходят, чтобы сказать о ней хорошее, цветы и слезы памяти ее могилы. С другой стороны, евреи гибнут в лагерях, их сотни; и это даже не смерть, которая приходит сама по себе. Их бьют голод и бесконечный труд, они страдают в адских условиях жизни, но при этом держатся за дорогую жизнь, пусть даже за тонкую нить. Но как бы сильно они ни боролись за свое дыхание, если охранники сочтут их непригодными для работы, их собирают и отправляют в камеры смерти. Убийство людей в таком количестве создает проблему избавления от них вместе с их телами. Это лишает людей идеи настоящих похорон, лишает людей достоинства даже после их смерти. Сгруппированные в одном месте, их тела сжигают, а пепел костей выкуривают в дымоходе.

Исследование характера семьи

Во время просмотра фильма наша основная цель - выявить различия между евреями и нацистами. Но это не единственный способ, которым рассказчик решил подчеркнуть неравенство в обществе. В семье Бруно мы видим людей с противоречивыми характерами в паре.

Первая пара - это Бруно и его сестра Гретель. С одной стороны, мы видим Бруно наивным ребенком, который просто хочет подружиться и не дает двух рейхсмарок о том, откуда этот друг. Его мысли не были омрачены антисемитской пропагандой, витающей в воздухе Германии. Его отсутствие интереса ко всему этому - вот что сохраняет его невежество о лагерях, и он считает естественным подружиться с Шмуэлем. Даже когда он получает наставника, который начинает оттачивать его образование способами, которые считались необходимыми, он слишком далек от того, чтобы быть завербованным в армию Гитлера. Даже когда он понимает, что он и Шмуэль должны быть врагами, он не поворачивается к нему спиной, потому что теперь они уже друзья.

Однако он слишком невиновен для собственного блага. Его обманула идея, что в лагерях жить хорошо, и он искренне смущен, когда Шмуэль не оказывается идеальным примером такой жизни.

Когда их наставник рассказывает им о евреях, рассказывая, насколько он опасен, он сравнивает это с тем, что он видел в Шмуэле, и приходит к выводу, что его образование неправильное. Если в фильме есть хоть один раз, когда он ненавидит себя, то это когда он лжет лейтенанту Котлеру о Шмуэле. Котлер ловит Шмуэля за едой в доме и обвиняет его в краже. Шмуэль говорит ему, что Бруно его друг и что он дал ему еду. На что Бруно отвечает, что он его не знает и что Шмуэль украл еду. Почему Бруно это сделал, понять легко. Он боялся Котлера, да и кто его в этом винит? Накануне вечером он видел, как Котлер жестоко избил Павла только за то, что бедняга пролил немного вина. Бруно был свидетелем гнева Котлера и не хочет получать его. Однако он знает, что поступил неправильно, и чувствует себя виноватым. Он возвращается за Шмуэлем и ждет его у забора несколько дней. Эти действия показывают, что его единственный момент слабости не может быть вызван предубеждением.

С другой стороны, его сестра - совсем другое дело. Гретель двенадцать лет, но мы уже видим, что на нее повлияло ее образование. Она быстро переносится в обстановку их нового дома. Она явно увлечена Котлером не только потому, что он красив, но и потому, что он представляет себя человеком власти. Она знает о лагерях. Однако нельзя сказать наверняка, знает ли она об истинной природе этого места. Она очень восприимчива к своему образованию и, в отличие от Бруно, никогда не ставит под сомнение то, чему ее учат. Наиболее заметная трансформация в ней происходит, когда она выбрасывает все свои куклы и заменяет их плакатами с изображением Гитлера и армии. Что еще более беспокоит, так это то, что выброс ее кукол очень похож на выброс евреев в лагерях. Даже ее мать обеспокоена, когда видит такие перемены в своей дочери. Нельзя сказать, что сердце Гретель каменное. Она всего лишь ребенок, и кое-что ее беспокоит. Она вздрагивает, когда Котлер повышает голос или жестоко обращается с Павлом. Однако ее учили, что все это правильно, и поэтому, несмотря на то, что она действительно чувствует, она сохраняет свое храброе лицо.

Разница, которую мы видим у детей, более выражена у их родителей. Их отец поначалу кажется сердечным и добрым. Его жена не знает истинного характера его новой работы, но поддерживает его на всем протяжении. Она знает положение евреев, и нельзя сказать, что она не предвзятая личность. Увидев Павла в их доме, она жалуется мужу, что «один из них был у них на кухне». Она чувствует себя неловко с Павлом, и только после того, как он залатает раны Бруно, она начинает согреваться к нему. Она чувствует дискриминацию евреев не потому, что они сделали с ней что-то плохое или что она их ненавидит. Это потому, что ее, как и других, научили их ненавидеть. Что еще более важно, она знает, что если будет сочувствовать им, это может оказаться опасным для ее семьи. Ее опасения по поводу евреев ограничиваются самосохранением.

Но когда она обнаруживает природу работы своего мужа и понимает, что людей убивают всего в нескольких милях от их дома, она страдает психическим срывом. Она начинает ненавидеть своего мужа, и с течением времени ее положение только ухудшается. Присутствуя на похоронах бабушки, она видит, что цветы послал Гитлер, и понимает, что покойная не хотела бы, чтобы они были на ее могиле. Но она не может действовать в соответствии со своими мыслями. После этого ее брак быстро рушится, и она решает уехать в дом своей сестры.

Какой бы мягкой она ни стала, ее муж оказывается более ненавистным. Вначале его можно было принять за доброго и сострадательного человека. Но, как оказалось, это не так. Его поведение по отношению к жене меняется, и то, как он обращается с Котлером за обедом, показывает, что он, по сути, один из плохих парней. Что бы ни случилось в конце, его персонаж не требует от нас сочувствия.

Еще один пример такой пары можно увидеть в персонажах бабушки и дедушки. Дед поддерживает дело Гитлера, и, хотя он не знает характера работы своего сына, он не уклоняется от демонстрации своей гордости. Бабушка же не уклоняется от ненависти к работе сына. Мы видим ее только в одной сцене, на вечеринке по продвижению, и ясно, что она не заинтересована даже в том, чтобы имитировать какое-либо одобрение того, что происходит в ее стране. В других случаях, когда она упоминается в фильме, мы можем сказать, что она категорически против того, что делалось с евреями. Можно только представить, как она отреагировала бы на новую работу сына.

Грехи отцов

«Мальчик в полосатой пижаме» удачно показывает, как действия родителей могут отражаться на их детях. Начнем с Шмуэля. Единственное, за что его подвергли жизни в лагерях, - это то, что его отец был евреем. Быть евреем - это не преступление, за исключением нацистов. Они хотели смыть всю расу с лица Земли. Но ребенок поклоняется только богам своих родителей. Что восьмилетний ребенок знает о том, что он еврей, христианин или какая-либо другая религия, если на то пошло? Ребенок - это всего лишь ребенок, и его / ее помечают в соответствии с религией, которой исповедуют его / ее родители. Отец Шмуэля не был преступником, но то, что случилось с его сыном, было «виновным по соучастию». Это лишь самая слабая нить фильма, подтверждающая эту идею.

Отец Шмуэля невиновен, но отец Бруно далек от этого. Он является участником одного из самых отвратительных преступлений в истории, и поэтому мы не чувствуем к нему ни капли сочувствия, в конце концов. Наше сердце кровоточит по Бруно, но нет никаких сомнений в том, что его отец был в союзе с худшим человеком в то время. Если бы его отец предпочел держаться подальше от этой работы (хотя мы задаемся вопросом, сколько у него было выбора), его семья никогда бы не приблизилась к лагерю, и его сын никогда бы не умер. Если бы он относился к Павлу более сочувственно, если бы он не начал пугать своих детей, Бруно, вероятно, рассказал бы ему о своем новом друге. Вместо этого Бруно стал все больше подозревать героическую личность своего отца. Он действительно начал задаваться вопросом, был ли его отец плохим человеком! Однако он делится этим со Шмуэлем, спрашивая, сомневался ли он когда-нибудь в характере своего отца, на что Шмуэль отвечает категорическим отрицанием. Ссоры между родителями еще больше усугубляют его. Так что же, карма привела Бруно к Шмуэлю? Была ли его судьба наказанием за преступления отца?

Лейтенант Котлер, каким бы презренным он ни был, - еще один пример ребенка, которому приходится страдать от ошибок своего отца. Отец Котлера был профессором университета и был категорически не согласен с идеями, пропагандируемыми новым режимом. Он не хотел быть частью этого и поэтому уехал в Швейцарию. Его ненависть ко всему сценарию заставила его разорвать все отношения со своим сыном, который явно продемонстрировал, насколько он хороший солдат. Котлер не сообщил об отце, но правда выяснилась позже, и за это его освободили от домашних обязанностей и отправили на передовую, где он мог легко умереть. Если бы его отец не решил не соответствовать идеям Гитлера, Котлер все еще был бы в безопасности и вдали от опасности с семьей коменданта.

Они совсем не люди

На протяжении всего фильма есть несколько вещей, которые подчеркивают разделение между людьми. Различные контрасты между евреями и нацистами действуют как тонкие отсылки. Однако есть одна вещь, которая является самым ярким символом из всех. Это ограда лагеря.

Невинный разум Бруно понимает, что забор предназначен для удержания животных, на что Шмуэль с отвращением отвечает, что он предназначен для удержания людей. Для Бруно забор - всего лишь глупый барьер, разделяющий его и его единственного друга. Вначале он даже сетует, что он один на этой стороне, а Шмуэль наслаждается со своими друзьями на другой. Хотя Шмуэль осознает важность этого барьера, он еще не осознал, что от него никуда не деться. Поэтому, когда Бруно предлагает перейти на другую сторону, он в восторге. Если бы у него было хотя бы малейшее представление об опасной для жизни опасности, в которую он подвергнет их обоих, он бы никогда не позволил Бруно принять эту идею.

Забор становится важным местом, потому что, хотя он символизирует дискриминацию между людьми, он также становится местом преодоления этих различий. Для пожилых людей забор отмечает территорию, которую им нельзя переходить, но она становится игровой площадкой для двух невинных детей, которые не вникают. Бруно пытается найти способы преодолеть граничную проблему. Он приносит мяч, ракетки для бадминтона и шахматную доску. Даже если он не может активно играть со Шмуэлем, ему достаточно разговора с ним. В конце концов, он находит способ преодолеть это препятствие, копаясь под ним.

Окно из спальни Бруно также играет роль яркого символа в фильме. Бруно ничего не знает о том, чем занимается его отец и что происходит в мире. Но когда он смотрит в окно, он осознает кое-что, что еще больше влияет на сюжет фильма. Он узнает людей на «ферме», и это знание вызывает любопытство. Он начинает задавать вопросы и делать выводы на основе того, что ему говорят и чему его учат. Его любопытство отступает, когда окно быстро заколачивается. Однако другое окно становится его выходом. Когда он идет с Павлом в уборную, чтобы найти покрышку для своих качелей, он обнаруживает окно и через него наконец находит путь к Шмуэлю. Если на протяжении всего фильма показаны препятствия, мы видим, что были представлены и средства их преодоления.

Окончание

Позвольте мне сказать вам, что у этой истории нет другого конца. Дружба этих невинных мальчиков была обречена с самого начала и всегда должна была так заканчиваться. Любой другой способ, и мы, возможно, забыли бы об этом как о меньшем фильме о Холокосте. Фильм следует по стопам романа, и, хотя есть небольшие изменения в способе представления событий, конечный результат все тот же.

В своем последнем стремлении помочь Шмуэлю Бруно решает перебраться на другую сторону забора. Он уезжает в Берлин и хочет сделать последнее доброе дело для своего друга, помогая ему найти отца. Бруно шокирован состоянием фермы и совершенно сбит с толку тем, что он там видит. Это было совсем не то веселое место, которое он увидел в фильме, который его отец подарил начальству. Он выражает желание пойти в кафе, чему Шмуэль удивлен. Однако они продолжают свои поиски, и как только они оказываются в одной хижине, приходят охранники и уводят всех прочь. Детей уносят в потоке, и они попадают в комнату, набитую всеми. Пока его родители отчаянно ищут его, Бруно вместе с другими евреями убивают газом. Сцена довольно сложна для восприятия, и никто не понимает, что с ней делать. Если у Бруно еще была какая-то надежда или какая-то путаница в его судьбе, это подтверждается душераздирающими криками его матери.

Эмоциональная поездка детской невинности «Мальчик в полосатой пижаме» становится носителем противоречивого послания. На протяжении всего фильма можно поверить в то, что фильм учит вас тому, что независимо от того, насколько тяжело мир, невинность в своей изменчивости находит способ обойти жестокость мира. Но, в конце концов, он также подавлен явной силой мужской жестокости.

Подробнее в объяснителях: Туман | Хлыст | Рим